{"id":20893,"date":"2023-01-13T19:33:35","date_gmt":"2023-01-13T18:33:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.galiciamaxica.eu\/mini\/?p=20893"},"modified":"2023-01-13T19:54:17","modified_gmt":"2023-01-13T18:54:17","slug":"pedra-alta-da-antela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.galiciamaxica.eu\/mini\/pedra-alta-da-antela\/","title":{"rendered":"Pedra Alta da Antela"},"content":{"rendered":"\n

Qui\u00e9n soy yo para deciros que \u00abvisitar piedras en Galicia siempre es un buen plan\u00bb porque se firmemente que qui\u00e9n sigue esta p\u00e1gina lo sabe. <\/p>\n\n\n\n

En Galicia las piedras son patrimonio vivo, de valor incalculable, y grandes narradoras de historias. <\/p>\n\n\n\n

Pedra Alta da Antela<\/h2>\n\n\n\n

A Pedra Alta est\u00e1 datada entre eI IV y el III a.C. este menhir hace honor a su nombre Pedra Alta, ya que es uno de los de mayor envergadura de cuantos podemos ver en Galicia.<\/p>\n\n\n\n

Como os he dicho esta piedra en concreto es un menhir. La piedra Alta tambi\u00e9n es conocida como Antela, y es la que da nombre a la laguna de Antela. Antela viene de \u00abAnta\u00bb palabra que en gallego se aplica a las piedras empleadas tanto en monumentos megal\u00edticos como en los cierres de terrenos y del sufijo gallego \u00abela\u00bb. El sufijo \u00ab-ela\u00bb tiene un valor de \u00abdiminutivo\u00bb en multitud de top\u00f3nimos.<\/p>\n\n\n\n

Reto Retentiva<\/h3>\n\n\n\n

Esta Pedra Alta fue utilizada como marco divisorio de tres municipios de la provincia de Ourense. Este ser\u00e1 un primer reto el de retentiva \u00bfCu\u00e1les son? Xunqueira de Amb\u00eda<\/a>, Vilar de Barrio y Sarreaus.<\/p>\n\n\n\n

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Material, medidas y grabados<\/h3>\n\n\n\n

La Piedra o Pedrafita es de granito grueso y mide m\u00e1s de 3 metros para ser exactos mide 3,47 metros de altura. Adem\u00e1s a Pedra Alta <\/strong>tiene grabados, buscaremos las cruces. Son en total tres cruces y una letra, la letra \u201cE\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La presencia de cruces es una forma habitual de cristianizar un monumento pagano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Finalidad<\/h3>\n\n\n\n

Las pedrafitas<\/em>, pedras longas<\/em> o pedras altas<\/em> <\/strong>eran s\u00edmbolos funerarios que permit\u00edan que la alma de un muertos ascendiera al cielo o permanecieran junto a la comunidad de la que formaban parte, siendo protectores. Bien es cierto que algunas tambi\u00e9n eran utilizados como delimitaci\u00f3n de tribus seg\u00fan algunos autores.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Comentaros que tambi\u00e9n tiene inscripciones pero son de muy dif\u00edcil lectura. Os dejo una imagen de Megaliticia <\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Seg\u00fan Tom\u00e1s Vega Pato<\/strong> se trata de un epigrama cristiano datado entre los siglos IX y XI y cuyo texto ser\u00eda el siguiente: <\/p>\n\n\n\n

IDNH WIMARA <\/em><\/p>\n\n\n\n

E B VR O NI + O N <\/em><\/p>\n\n\n\n

Seguramente no entiendas nada de lo que quieren decirte las inscripciones pero lo primero que debemos explicarles a los ni\u00f1os es que estas piedras eran monumentos funerarios, m\u00e1s adelante algunos fueron utilizados como lugares de delimitaci\u00f3n, en fin para separar concellos.\n <\/pre>\n\n\n\n
Pongamos este texto en contexto hist\u00f3rico. En el Ordo in finem hominis diei <\/strong>(LO 110s) las plegarias que se recitan inmediatamente despu\u00e9s de la muerte, est\u00e1n estructuradas de la siguiente manera:<\/pre>\n\n\n\n
    \n
  1. Responsori: Ecce ego.<\/li>\n\n\n\n
  2. Supplicatio: Oremus ut animam famuli sui inter agmina beatorum propitius conlocare dignetur.<\/li>\n\n\n\n
  3. Oraci\u00f3: Suscipe.<\/li>\n\n\n\n
  4. Benedictio: Christus Dominus.<\/li>\n\n\n\n
  5. Absolutio: In nomine Domini nostri Ihesu Christi anima eius requiescat in pace.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
     Ya le vemos m\u00e1s sentido a las letras \u00bfVerdad? I(n) D(omini) N(ostri) (i)H(esu) WIMARA EBURONI<\/em>. <\/p>\n\n\n\n
    WIMARA EBURONI<\/em><\/h3>\n\n\n\n
    Probablemente ser\u00eda una monumento funerario dedicado a la muerte de \u201c Wimara Eburoni<\/em>\u201d  Wimara es un nombre y Eburon un pueblo, Wimara de los eburones<\/em>. Los eburones eran ese pueblo que C\u00e9sar describe como belgas germanizados y que seg\u00fan el historiador Gimpera habr\u00edan llegado a la Pen\u00ednsula en el siglo VI a.C procedentes de la Galia.<\/p>\n\n\n\n
    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
    Podr\u00edamos llegar a pensar que pudiera ser una estela<\/a><\/strong>, la estela de un guerrero \u00bfVerdad?<\/p>\n\n\n\n
    \u00bfSab\u00edas que Wimara era un nombre com\u00fan en la historia? Parece claro que de W\u00edmara  deriva el Vimara <\/a><\/strong>asturiano o Guimaraes portugu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
    Un Wimara famoso en la historia fue  El pr\u00edncipe W\u00edmara segundo hijo de los reyes Alfonso I el Cat\u00f3lico y Ermesinda (consorte)<\/p>\n\n\n\n
    Principum egregius hanc aulam W\u00edmara fecit.
    hecore hoc magno eximia macina prostat,
    undivagumque maris pelagum habitare suetos
    haula tenet homines inmenso proxima caelo<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
    Leyenda<\/h3>\n\n\n\n
    Empezar\u00e9 diciendo que sobre esta piedra sobrevuela una leyenda<\/a><\/strong>, ahora entender\u00e1s el por qu\u00e9. Cuenta la leyenda que la virgen iba volando hacia Cortegada desde el monte Poedo con la Piedra en cabeza, ya os imagin\u00e1is como continua la leyenda, a la virgen se le cay\u00f3 de la cabeza, quedando clavada en el suelo.<\/p>\n\n\n\n
    Deciros que alguna leyenda local cuenta que fue una \u201cmoura\u201d la que dej\u00f3 el menhir en ese lugar habr\u00eda sido sometida a un proceso similar reemplazando la figura mitol\u00f3gica por la Virgen.<\/p>\n\n\n\n
    Curiosidad<\/h3>\n\n\n\n
    D\u00f3nde est\u00e1 ahora no fue su emplazamiento original,  fue trasladado y utilizada como l\u00edmite divisorio.<\/p>\n\n\n\n
    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
    En 1975 la Pedra fue derribada por un tractor y permaneci\u00f3 tirada en el suelo 12 a\u00f1os hasta que en el 87 la Diputaci\u00f3n Provincial de Ourense promovi\u00f3 el emplazamiento del menhir, coloc\u00e1ndolo sobre una plataforma de hormig\u00f3n delimitada por un peque\u00f1o cerramiento.<\/p>\n\n\n\n
    Localizaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n